U3F1ZWV6ZTIzNzQwNDc0MzQ0OTFfRnJlZTE0OTc3NTQ0MDczNTA=

رحلة الموت عند الفراعنة



اهتم المصريين القدماء بفكرة ما بعد الموت لدرجة جعلتهم اقرب إلي تقديسهم لرحلته وتصورهم لها كما لو انهم عاشوها حقا وقدسوا آلهة العالم السفلي لدرجة اقرب إلي الهوس بهم وكسب رضاهم بشتى الطرق ليسمحوا لهم بالمرور من بوابات العالم الآخر .

 السلام عليكم يا اعظم الملوك  و الإله الحق. جئت إليك يا إلهي خاضعة لأشهد جلالتك جئت إليك يا إلهي مشبعًا بالحق تاركًا الباطل فلم أظلم أحداً ولم أسلك طريق الضلال لم أحنث يمينا ولم تخدعني الشهوة. ولم أكن أعاصيك. لم يذكر اسمه باطلا ، ولم انتهك حرمة الموتى ، ولم ينم قلبي ، ولم يصاب بالعمى  ، . أنا طاهر ، أنا طاهر ، أنا طاهر. طالما أنى بريء من الخطيئة ، فاجعلني يا إلهي من المنتصرين.


كانت الكلمات السابقة مجرد جزء من التعويذات والترانيم والنصوص المنقوشة على جدران المقابر والمسلات والبرديات - وعلى أقنعة المومياوات - لتصوير القيامة والحساب في المعتقدات المصرية القديمة. عندما تم وزن قلب الشخص المتوفى أمام ريشة إلهة الحقيقة "ماعت" .فإذا كان وزن قلبه أثقل من ريشة "ماعت" يكون من العاصين، ويُلقى به إلى وحش مفترس يلتهمه معلنًا تلك "النهاية الأبدية للميت"، أما إذا كان قلب الميت أقل وزنًا من تلك الريشة، فيكون مآله إلى الجنة، حيث النعيم الأبدي مع أحبابه.







مواضيع رائجة:  عندما سقط الكرنك 



مقابر دير البرشاء

نتج عن الحفريات التي أجريت في عام 2012 في دير البرشاء (الواقعة في محافظة المنيا في صعيد مصر) اكتشاف تابوت السيدة "عنخ". يظهر القديم الطريق إلى عالم الحساب والقيامة عند الفراعنة ، وقد يكون أقدم نسخة موجودة فيما يعرف بكتاب "الطريقان".


سمي كتاب الطريقين بهذا الاسم لأن الكتاب يصور طريقين يسلكهما المتوفى للوصول إلى الجنة ، وهما طريق الأرض وطريق الماء. الحارس حتى تعبر بسلام إلى حقول القرابين (سخثوتب) أي الجنة.


منذ أن بدأ عالم المصريات البلجيكي هاركو ويليامز في استكشاف بئر جنائزية في مقبرة أحد حكام الأشمونين في مقابر دير البرشاء ، شعر أن النقوش التي وجدها على تابوت وجد داخل المقبرة مهمة ، حيث اتضح أنها هي بالفعل أجزاء من أقدم كتاب مصور في العالم عن الموت والحياة الأخرى.


يقول ويليامز ، الذي يرأس البعثة الأثرية المصرية البلجيكية بجامعة لوفان البلجيكية التي تعمل في مقابر دير البرشاء منذ عام 2002 ، وهو أحد أهم الخبراء في دراسة نصوص التوابيت: "هذا الكتاب الذي يعود تاريخه إلى 4000 عام هو كتاب "الطريقتان" ، ويصور بالنقوش ويصور مسار الروح إلى الحياة الأبدية ، حيث يمر (حسب معتقدات المصريين القدماء) بطريقين ، طريق الارض وطريق المياه.





بداية القصة


بدأت القصة عندما شرع "ويليامز" وفريقه في استكشاف بئر جنائزي مهجور منذ سنوات عديدة في مقبرة "آها نخت" أحد حكام الأشمونين ، وعلى عمق 20 مترًا داخل البئر ، وعثر علماء الآثار على بقايا تابوت لم يصل إليه اللصوص رغم أن المنطقة بأكملها تعرضت لعمليات سرقة ونهب في أوقات سابقة. على الرغم من أن النقوش اللوحية تشير إلى الحاكم "آها نخت" ، إلا أن أبحاث ويليامز كشفت أن التابوت يحتوي في الأصل على رفات امرأة تدعى "عنخ".


وكان التابوت المصنوع من خشب الأرز قد تعرض لأضرار بالغة بسبب النمو القوي للفطريات عليه. من خلال تجميع الألواح الخشبية الموجودة في المقبرة والتي تمثل أجزاء من التابوت ، وفحصها بعناية وقراءة النقوش عليها ، اكتشف الفريق الأثري مزيجًا من الكتابة الهيروغليفية والرموز الأخرى التي عرفها قدماء المصريين. يظهر خطان متعرجان في الألواح ، يفصلان بين طريقين يمكن للموتى أن يستخدمهما للوصول إلى أوزوريس - إله الموتى المصري القديم - في الحياة الآخرة.


يوضح ويليامز أن التكنولوجيا الحديثة ساهمت بشكل كبير في اكتشاف ومعالجة الصور على أجزاء التابوت ، باستخدام aDStretch ، وهو برنامج كمبيوتر قادر على إعادة إنتاج الصور بطريقة عالية الدقة. لم تعد مرئية بالعين المجردة ، وحتى ألوانها أصبحت باهتة ويصعب تمييزها ، لكن استخدام هذا البرنامج سمح لهم بقراءتها ومعرفة محتواها وآثارها.


آبار الدفن


من جهته ، قال عالم الآثار حمادة الكلاوي ، كبير مفتشي ملوي ، إن المقبرة احتوت على أربعة آبار جنائزية ، ثلاثة منها اكتشفها عالم المصريات جورج أندرو ريزنر ، بينما بقي البئر الرابع غير مستكشف حتى جاء "ويليامز" وقرر اكتشفها ثم تم العثور عليها وبداخلها مع التابوت أجزاء من الأثاث الجنائزي والآثار المصنوعة من المرمر والكروم.


وأشار الكلاوي - في تصريحات لـ "العالم" - إلى أن "ويليامز" وفريقه الأثري قدموا الإسعافات الأولية للخشب المتهالك ثم شرعوا في ترميمه حتى عام 2017. حتى يتمكنوا من إجراء الدراسات والبحوث اللازمة حوله ، مؤكدين أنه تم العثور على نسخ كثيرة من كتاب الطريقين  في مقابر دير البرشاء.


يقول الكلاوي: تقع مقابر دير البرشاء الأثرية على بعد 280 كم جنوب القاهرة على الضفة الشرقية للنيل ، وكانت تستخدم كمقبرة في عصر الدولة الوسطى (2055-1650 قبل الميلاد) لحكام الأشمون. . كان الموظفون في المقابر  يقطنون بالقرب منها  ، واستخدم الرهبان المنطقة لاحقًا خلال العصر القبطي.

 

تعليقات
ليست هناك تعليقات
الاسمبريد إلكترونيرسالة

بحث هذه المدونة الإلكترونية
Translate

اخر المواضيع

Statcounter
View My Stats

اخر المواضيع

googel